奥运会开幕式魔改《最后的晚餐》，侮辱基督教？是受迫害妄想症犯了吧

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个人观点，不代表任何组织与单位

巴黎奥运会开幕了。作为现代奥运史上第一次在室外举行的开幕式，法国人可谓绞尽了脑汁，想搞得高端大气上档次，比如各国代表团乘舟顺塞纳河而下，一路路过各个著名地标。设计构想美轮美奂：

可惜天公不作美，大雨之下，效果差了不少：

不过倒还没像一些卖家秀与买家秀的差别那么大，因此也没啥人不满。

可巴黎奥运会开幕式里一些本意彰显包容的表演却引来巨大争议。有的帽子扣得还老大：

上面的视频截图宣称巴黎奥运会开幕式是魔鬼，嘲讽基督教。这帽子吓不吓人？

该说法如今在网上极为流行，涉及一段被认为暗指达芬奇名画《最后的晚餐》的表演：

《最后的晚餐》这副达芬奇名画描述圣经里的宗教故事：被犹大出卖前一天，耶稣与他的12名信徒一起进餐。

很多人指责开幕式表演里用变装人来演绎《最后的晚餐》，摆明了和基督教过不去，夸张的说法甚至是侮辱全球24亿基督徒。

包括这部分在内的开幕式争议已经逼得巴黎奥组委不得不出来“道歉”：

当然这道歉也有意思，巴黎奥运会发言人说的是开幕式没有不尊重任何一个宗教的意思，我们是希望提倡包容，看结果我们的目的达到了，如果有人觉得被冒犯了，我们当然很抱歉。

说了半天也没说节目哪里错了，只是说，有人不爽的话，那我们不好意思。

其实这事儿就是有些人太能联想+受迫害妄想症犯了。

其一，开幕式这段刚出来，奥组委就说了：这段Interpretation of the Greek God Dionysus——对古希腊狄俄尼索斯（酒神）的演绎，让我们认识到人与人之间暴力的荒谬。

也就是说，在很多人还没折腾啥侮辱基督教最后的晚餐时，奥组委已经说了灵感来自古希腊神话。

是的，这段表演里有个几乎全身赤裸，身体涂成蓝色的男人，演绎古希腊神话传说里的酒神。

其二，所谓表演源自《最后的晚餐》，只是有些人截取了部分画面后的臆想，比如这一帧：

一排人看着像是围绕中间一个人，还是在看着像一张桌子一样的东西后面，似乎很像《最后的晚餐》里的构图。

可随便换一帧，尤其是放个全景呢？

像《最后的晚餐》吗？别说前面有个蓝色酒神是主角，后面也是一大群人。

甚至这一群人也不是在餐桌的一边，他们其实是站在T台的一边，是的，局部画面里看上去像是桌子的东西，是时装秀的T台。

其三，开幕式导演Thomas Jolly也说自己的灵感来自希腊神话，和《最后的晚餐》没有关系。而且也有人找到了与这段表演更相似的描摹古希腊神话的画作，比如法国一家博物馆：

这家博物馆发的画作是啥呢？1640年荷兰画家Jan Van Bijlert的The Feast of the Gods，众神的欢宴。博物馆的推文是“这副画让你想到了什么”，还@了开幕式导演Jolly。

这副众神的欢宴全景看一下：

注意桌子后面C位头顶光环的神仙了吗？光环代表他是太阳神阿波罗。那些大骂开幕式反基督教的人，将一些截图里C位紫色衣服的女子视为讽刺《最后的晚餐》里的耶稣，看到她带着的圆形头饰了吗？

难道不是更像众神的欢宴里的太阳神？《最后的晚餐》里耶稣可没有头顶光环：

酒神在众人面前表演的构图，不也更像众神的欢宴吗？

再者，叫嚷着开幕式魔改《最后的晚餐》，侮辱基督教的人，难道忘了《最后的晚餐》这副画作只是达芬奇个人对圣经故事的演绎吗？这副名画创作于1495-1498年，距离圣经里最后的晚餐过去了1400多年。

达芬奇能知道耶稣最后的晚餐里大家是如何排座，每人有什么表现吗？显然不会。这是他个人的理解。

至少我上一次查阅资料时，只听说基督教以圣经为信仰典籍，没听说把文艺复兴时期的画作也当作神的训示来崇拜。如果这一点变了，那么麻烦那些说开幕式侮辱了基督教信仰的人再列个详细单子，还有哪些东西现在也成了基督教经典，这样方便大家都尊重宗教信仰，别不小心弄错了引发误会。

不过可能要让那些将达芬奇画作视为不可亵渎的宗教经典的人伤心了，“魔改”《最后的晚餐》这副名画的多了去了。比如以色列摄影师Adi Nes在1999年时拍了一张照片：

14名以色列士兵参考《最后的晚餐》布局而坐。这张照片2012年拍出了26.4万美元的高价。

拿大概率不信仰基督教的以色列士兵模仿耶稣与耶稣的使徒们，是不是也侮辱基督教信仰？

网上搜the last supper parody（搞笑最后的晚餐），各种恶搞不要太多，随便上几个：

这些滑稽魔改，说到底就是大家对达芬奇的《最后的晚餐》非常喜爱，以及该画太有名，被大量二创的总归是原本就为人熟知的。

最后，不是不能对奥运会开幕式有异议，巴黎的有些表演可能是尺度大了些。说实话，相比责怪啥酒神表演侮辱基督教，近乎全裸的酒神是否适合未成年观众，似乎还更值得探讨。当然，大家也都经过今年奥斯卡“训练”了：

迪斯尼集团的美国广播电台（ABC）点头觉得没问题，就都安了吧。

楞要扣侮辱宗教的大帽，反映的不是社会对某个宗教有深刻恶意，其实是有些人所谓的坚定信仰真是脆弱的不行，动不动就担心别人要伤害自己。这种神经质般的脆弱借由最后的晚餐来发挥，真有点黑色幽默：毕竟那是耶稣在知道自己人寿将尽时，仍然平静传道，祝福多少有点不知好歹的门徒们。要是换做如今那些四处叫嚣自己多虔诚，世界多败坏的“坚实信徒”们，还不早掀了桌子和自己眼中的犹大干起来了？

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